Донская икона Божией Матери: в чем помогает и о чем ей молятся

Какая она удивительная — Донская икона Божией Матери! Феофан Грек или Игнатий Грек — неизвестный сербский или знаменитый новгородский иконописец — кто автор, кто написал икону Донской Богоматери? В каком году написан Образ?

Возраст этой святыни около семи столетий, а учёные-историки так и не пришли к единому мнению по этим двум важнейшим для любого творения вопросам.

Традиционно, автором иконы считается Феофан Грек. Краткая биография этого талантливого художника рассказывает про годы его жизни, о его творчестве, там перечисляются его самые знаменитые работы. Среди его произведений такие шедевры как «Преображение Господне», «Спас Вседержитель», «Троица».

Его неповторимая живопись, фрески, которыми расписаны некоторые храмы Новгорода, Серпухова, Москвы, Коломны и других русских городов до сих пор вызывают восхищение. Жаль, что сохранилось совсем немногое.

В чём же секрет оригинальности мастера?

Иконописец родился в Византии в 1337 году. Точная дата смерти неизвестна: по разным источникам — около 1405 года. Именно по месту своего происхождения он и получил прозвище (или фамилию) — Грек.

До приезда на Русь художник работал в Константинополе и его пригородах. А в 1370 году Феофан поселился в Новгороде. Он оказал огромное влияние на развитие новгородского искусства.

Позже он перебрался в Москву, где продолжал проявлять себя в росписи частных домов и храмов, в написании икон, художественном оформлении христианской литературы.

Характерными особенностями творческой манеры талантливого иконописца Феофана Грека являются выразительность и невероятное сочетание красок. При этом гармонично сочетаются воспевание земной красоты и величие духовной жизни, которая прискорбно мало обращает внимания на внешнее проявление.

Особое восхищение вызывала у современников такая отличительная черта Мастера как «скоропись». При написании очередной картины Феофан не старался особо передать черты образца. Каждая его работа имеет собственные неповторимые черты. Каждый лик наделён своим характером и каждый мазок являл миру гениальное произведение, такие как «Богоматерь Донская» Феофан Грека и его же «Успение Богородицы».

Биография Феофана до сих пор имеет свои белые пятна, вызывая множество вопросов. Точно неизвестна ни дата его рождения, ни смерти. Рождённый в Византии, как он попал на русскую землю?

История связывает его имя с именем митрополита Киприана, но всё это, в основном, лишь догадки о талантливом иконописце, художнике, прославившем своё имя в написании миниатюр и фресок на религиозные темы при росписи храмов.

Двусторонняя икона. Рассмотрим поподробнее

На Донской иконе изображена Богородица, прижимающаяся щекой к своему сыну, Христу младенческого возраста. Такое положение матери и сына, Богородицы и Иисуса обозначает здесь наивысшую духовную близость, понимание, доверие между человеком и Господом.

Отличительной чертой этого изображения является то, что ножки младенца до колен открыты и стоят на руке Матери Марии. Икона является двусторонней: на её оборотной стороне представлен сюжет Успения Богородицы.

По древнему преданию, в этот скорбный день все апостолы, даже те, кто находился в других странах, чудесным образом явились в Иерусалим, чтобы проститься и совершить достойное погребение Пречистой Девы Марии.

Икона — миролюбивая воительница

История иконы тесно связана с именем Дмитрия Донского, победившего золотоордынского хана в сражении на Куликовом поле. В кратком изложении описание легендарной битвы и появления Образа Пресвятой Девы выглядит так: прямо накануне сражения на помощь княжескому войску пришли донские казаки. Они-то и принесли чудотворную икону в дар Дмитрию Донскому.

Много молитв о заступничестве и просьб о помощи услышала Богородица Донская, чей Образ смотрел с иконы, в ту ночь перед жестокой битвой. И во время сражения она тоже находилась в центре войска, вселяя в воинов храбрость и не позволяя усомниться в своей победе.

Множество людей погибло тогда на поле боя, но битва была выиграна, и Мамай с позором бежал. Противостояние войск произошло рядом с великим Доном, и икона получила название Донской. Под этим названием она известна нам и поныне.

Сама Куликовская битва стала поворотным событием в жизни всего русского народа. Великий князь Московский сумел объединить русские княжества и хоть и с большими потерями, но, разбить врага и развеять миф о непобедимости татарских войск.

Икону как драгоценную реликвию он забрал с собой домой. Через некоторое время, по его приказу, её перенесли в Коломенский Успенский собор. Этот храм Дмитрий Иванович основал в 1379 году, после первой победы русичей над золотоордынскими врагами в сражении на реке Воже. Примечательно, что со стороны наших, русских войск тогда были понесены минимальные потери.

Донская икона Божией Матери стала заступницей и покровительницей земли русской. Многие царские особы просили у неё помощи в последующие годы. Так, Иван Грозный перед походом в Казань против вражеских войск долго молился перед Ликом Богородицы, а потом взял Образ с собой как напутствие и благословение.

После победоносного возвращения домой Иван Грозный заказал иконописцам два списка с иконы-помощницы и покровительницы, а затем передал их Успенскому собору. Оригинал, не желая отпускать далеко от себя, он поставил в Благовещенский собор Московского Кремля.

В 1591 году произошло ещё одно событие, при котором Богородица оказала помощь через свою икону, не позволив иноземцам войти в Москву. Войска татарского хана, планируя захватить столицу, уже находились недалеко от города. В это время чудотворный Образ Божьей Матери, сопровождаемый крестным ходом, обнесли вокруг каменных стен столицы.

После этого, молясь и прося Богородицу о защите, икону поставили в полковую церковь, носящую имя святого Сергия Радонежского. Наутро русские воины одержали блистательную победу над врагом.

Символом огромной признательности за эту победу стал мужской Донской монастырь. По приказу царя его возвели на том месте, где находилась полковая походная церковь. В обитель, как её главная святыня, был помещён ещё один список с Донского образа.

В 1598 году произошло ещё одно событие, связывающее Донскую икону Пресвятой Богородицы с историей православной Руси. С её помощью был благословлён на царство Борис Годунов — правитель русского государства.

Дары чудотворному Образу

В 16 веке специально для этой иконы был выполнен уникальный оклад с жемчугом, золотом, сапфирами, изумрудами и другими самоцветами. По числу размещавшихся там мощевиков, оклад не имел себе равных. Все они были посвящены памяти царской семьи.

Обратная сторона святыни, где описано Успение Богородицы, была закрыта роскошным серебряным окладом с золотыми восхитительными венцами. Икона была помещена в деревянный киот, который был обложен золотом, серебром и украшен Образами Деисуса, пророков и других почитаемых святых.

В конце 17 века икона находилась в личных покоях сестры Петра 1. Оклад с неё сняли, мощевики отдали в Благовещенский собор. А драгоценности использовали для создания нового изысканного оклада, по своей роскоши не уступавшему старому. Он состоял из 600 изумрудов, крупного жемчуга, изящного рубина и других изумительных ценных камней-самоцветов.

Вскоре Донской Образ Богоматери возвратился в Благовещенский собор. Во время войны с войсками Наполеона французские солдаты вынули из оклада большинство украшений. А после революции пропала и сама риза.

Современная история Донской Богоматери

В настоящее время первоначальный образ Донской Богородицы находится в знаменитой Третьяковской галерее Москвы.

Каждый год, 1 сентября, крестным ходом её переносят в Донскую обитель, храм Донской иконы Божьей Матери, для поклонения и молитв перед ней верующих.

Нескончаемым потоком идут к ней люди. Они молятся Заступнице о мире и благополучии, как в стране, так и в своей семье. Читая молитвы одной из самых почитаемых православных святынь: Донской иконе Божией Матери, люди просят о примирении враждующих, о защите от бед, болезней и несчастий. Икона помогает в излечении от разных заболеваний, в скорейшем заживлении ран.

Предлагаю послушать замечательный акафист Донской иконе Божией Матери.

Вопросы, которые ждут ответа

Много вопросов вызывает Донская икона. Большинство исследователей утверждают, что написана она была, всё-таки, после Куликовской битвы. Одни говорят, что, вполне возможно, её заказал Киприан, когда от Москвы отходили войска Тамерлана, и жители столицы смогли вздохнуть спокойно.

Но чаще всего звучит версия о том, что Образ написан по заказу княгини Евдокии в память о своём любимом муже Дмитрии Донском и обо всех храбрых воинах, победивших грозного врага в Куликовском сражении.

Немало вопросов и несоответствий, но одно несомненно: Донская Божья Матерь — любящая и любимая мать, Заступница, Помощница и Покровительница России. И сейчас нам опять очень нужна её помощь!

Празднование Донской иконы Божией Матери в православной церкви совершается 19 августа по старому стилю или 1 сентября по новому стилю. Помолиться перед Чудотворным образом в любой день возможно сегодня в Донском монастыре, куда я вас и приглашаю.

Во время этого моего путешествия по Москве я бронировала жилье недалеко от станции метро Тульская. Это была гостиница «Даниловская», расположенная на территории одноименного монастыря, и более бюджетный вариант отеля «Серпуховской Двор», очень комфортное проживание с приятным обслуживанием. Кроме этого, в Москве легко можно снять квартиру или комнату на сервисе Airbnb, или же через Букинг забронировать отель в любом другом удобном месте.

Моя поездка в это удивительное место состоялась 10 января 2018 года. А на карте ниже представлены другие достопримечательности Москвы и Московской области, где мне удалось побывать.

Поделитесь в комментариях внизу, что знаете вы о Донской иконе Божьей Матери и какие чудеса происходили в жизни по молитвам Богородицы.